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北京文化遗产保护中心——郑希成百座四合院调研调研表北京文化遗产保护中心——郑希成百座四合院调研调研表（英文版）

项目背景《老北京民居宅院》一书于2009年出版。书中收录的近百张北京四合院画作，由郑希成老先生绘制于2001年至2008年之间。转眼间距离郑老图书出版已逾10年，书中的院落现状如何，是大家都非常关心的一个话题。故此，北京文化遗产保护中心在2021年春季，启动“《老北京民居宅院》出版10周年百座四合院现状调研”项目，对书中的四合院进行新一轮的数据收集和调研，以此了解北京胡同四合院在近年的发展变...

作者：欧宁 今天的新闻《云南孟连县发生暴力冲突事件2人死亡》：“7月15日，孟连县派出工作组对公信乡、勐马镇部分胶农因利益纠纷与当地橡胶企业发生冲突事件开展处理工作。7月19日上午，当地公安民警依法传唤在冲突中涉嫌违法犯罪的人员时，遭到当地部分村民暴力围攻，致使多名民警受伤、多辆警车被砸。公安民警被迫使用防暴枪自卫，致多名村民受伤，其中2人因抢救无效死亡。”作为一个傣文化研究样本，也许只有...

作为北京文化遗产保护中心成立以来一项重要的工作，我们在2005年正式启动的“傣族文化遗产纪录”项目，在经过近三年的等待之后，最近终于有了一个里程碑式的成果：由我们负责组织协调，由云南勐连县勐马寨的村民自己撰写的《勐马档案》一书，经过千辛万苦，终于得以出版。此书出版的意义不仅仅在于它是一本由老百姓写给老百姓的书，还在于这本书真实地反映了我国少数民族文化遗产保护的现状，以及为延续这种文化遗产，我...

2005年5月1日傍晚7时许，康朗帅老人匆匆来到他年前刚刚建成的小寨佛寺的右侧凉棚下。这里是中国南部云南省孟连县勐马寨的山脚。顺着小路往南，再翻过几个小山头，就是中缅边界了。康朗帅老人嘱咐两个正在犯困的小和尚往火盆架下添点柴禾，往水壶里加满水，又动手拢了拢火堆。看到冒出的烟不会熏人又能够赶走蚊子了，老人走进凉棚后面的小仓库，抱出了十几张席子铺在地上。我在20米开外的水沟边洗衣服，一面看着老人...

作者：赫瑟·彼得斯博士联合国教科文组织文化事务高级顾问 很荣幸被邀请为《勐马档案》作序，这是北京文化遗产保护中心于2005年启动的傣族文化保护项目的成果。身为在联合国教科文组织工作十年以上，并在云南做了多年研究的工作人员，我对这项计划及其出版物表示由衷的支持。 联合国教科文组织旨在保护和加强世界文化的多样性，勐马档案项目和此要求密切相关。2001年11月，包括中国在内的联合国教科文组织所有成...

在泰国James Thompson基金会和澳大利亚驻华使馆的支持下，我们于2005年初启动了一项保护傣族文化传统的项目：编写出版《勐马档案》，建立“勐马博物馆”。我们的“文化月讯”对此进行过报道（见“为后代保护傣族文化”）。在勐马寨全体傣族村民的努力下，《勐马档案》的编写工作已于近日完成并即将出版。面对半米高的书稿，我们真是激动和兴奋。勐马寨老人头脑中的记忆，通过纯正的老傣文，质朴地记录在老...

在云南省南部的孟连县，有一个偏僻而又宽敞的村子叫勐马寨，居住着许多傣族村民。这些傣族村民是数百年前统治云南南部比邻缅甸的一个傣王国先民的后裔。几个世纪以来，这个王国分裂为一些小土邦，各自由一个“天子”领导着。这些土邦逐渐归顺中国的统治，中国皇帝授予每个“天子”以“土司”的头衔。在中国的管理体制中，土司是管理偏远的少数民族地区的当地行政首脑。 尽管处于中国的管辖之下，这些傣族人仍然如他们的先民...

2月10日，国家文化部孙家正部长亲笔信感谢傣乡老人，并将自己的5000元稿费相赠，鼓励老人继续为保护傣族文化遗产而努力。康朗帅老人今年74岁了，是勐马傣族群众公认的德高望重和最有文化的老人。2003年以来，为了让村寨傣族群众有自己学习傣文、收藏经书、祭祀祖先、开展文化活动、传承傣族传统文化的活动场所，康朗帅老人积极担起了重建勐马小寨佛寺的重任。2005年3月，又组织发动相关人士积极参与了北京...

2011年7月23日至7月29日， 项目负责人吕蕾及泰国顾问Turdsak Insang到孟连傣族拉祜族佤族自治县对孟连民族民间手工编织协会进行了为期6日的项目考察。考察目的经过了10个月的集中培训，孟连民族民间工艺传承协会会员们已经可以自行设计图案、染色、配色以及熟练的编织复杂花式图案。现已编织出18个不同的织品， 除了整块的布品外，现在还有时尚美观的围巾。这次考察的目的是：· 讨论织品的...

关于孟连民族民间工艺传承协会孟连民族民间工艺传承协会于2010年7月在北京文化遗产保护中心的指导下正式成立，会址设在美丽的孟连宣抚司署内（孟连县民族历史博物馆）。首批会员共7人，由娜允村村民编织工艺传承爱好者组成。2010年9月7日，会员们开始接受第一次编织培训，现已编织出18个织品。玉嫩，女，傣族，1964年6月生，小学文化，在家务农，从小在母亲的影响下，20岁时上机编织无图案的白布，以后...

作者：Napatra Charassuvichakanich 2010年11月16日孟连手工编织振兴项目的项目协调员Napatra Charassuvichakanich在这份报告中会与我们分享在今年9月正式开始编织培训后，该项目的进展以及其中蕴含的机遇与挑战。参加培训的手工艺人已于10月制作出第一批产品，项目组人员也随后来到北京做了一次市场调查。孟连手工编织振兴项目的第一批样品得到了...

编者按：孟连手工编织振兴项目（简称孟连项目）是北京文化遗产保护中心（CHP）2008年完成的勐马档案项目的延续。该项目旨在通过全方位的指导和培训，使民间手工编织者在传承传统编织工艺的前提下，提高编织和设计技能，形成自己独特的工艺产品，并随着市场需求不断壮大会员队伍，达到保护文化遗产、增加农民收入的目的。2010年4月30日至5月5日，项目组成员何戍中、Napatra Charassuvich...

这边鲍勃先生有关中期评估之发现和建议的话音刚落，我们那边已提着行李上路了。这一回，邀请了联合国教科文项目官员李江萍老师同行。作为“文化绘图”这一形式的始作俑者，亦是本项目的直接负责机构，由教科文的项目官员来作“文化绘图”的培训应该是再合适不过的了。去之前，问了当地负责人梁全康，他说怎么这时候来啊，都忙着扒田呢！又问了几个记录员，说，雨少，种不下去，可能还要等几天。虽说项目已进行了一半时间，发...

截止2009年10月30日，“从江档案”第一期已经结束。10月14日 — 18日，联合国教科文北京办事处国家项目官员李江萍女士、联合国教科文亚太办事处文化顾问白海思博士赴从江，对联合国—西班牙2.1项目进行总结和评估。10月23日，白海思博士到访北京文化遗产保护中心，见到《勐马档案》的组织和实施者何戍中先生，白博士曾主动要求为《勐马档案》作序，二人乃君子之交，神交已久，借由从江项目，方在CH...

北京文化遗产保护中心自2009年4月与联合国教科文组织签定“联合国—西班牙千年发展目标项目基金 中国文化与发展伙伴框架2.1产出之从江档案”项目合同，至2009年10月15日，已完成项目第一期工作，现将工作分十个方面总结如下：准备﹡CHP首先物色确定了合适的项目负责人，并使其全面了解项目的要求和宗旨。﹡2009年5月4日- 9日CHP项目负责人参与联合国“中国文化与伙伴关系项目”2.1产出从...

联合国教科文组织每两年在其总部巴黎召开教科文全球代表大会，今年10月，又逢会期。教科文北京办事处决定制作短片介绍“联合国—西班牙千年发展目标基金中国文化与发展伙伴框架”，他们在此项目众多合作机构里，挑选了最小的民间团体CHP，把片子的制作委托给了北京文化遗产保护中心。《从江，心灵的天堂》即是这应约之作。CHP依托正在进行的“从江档案”项目，基于已经开展的几个月的工作对从江的了解和认识，以及对...

入秋了，北京的大街上在忙着过节，从江的地头，村民们开镰忙着收稻子。我们的“记录员”好像也从地里长出来了，一个一个显现在我们面前，十个村寨，十个“记录员”。“从江档案”当地团队正式组成，9月17日，他们放下家里的农活，在北京两位老师大汗淋漓的带动下，进行了秋收之外另一场热身运动。就把这次干的活整理一下吧：1）确定“从江档案”十个产出村寨：侗族G往洞乡增冲村（这里有最古老的鼓楼，又是高速公路在从...

2009年7月16日~23日，北京文化遗产保护中心(CHP)邀请“从江档案”项目当地负责人梁全康先生来京学习考察，七天时间内容充实，圆满。梁全康先生现为贵州省从江县委统战部副部长，县委台湾事务办公室主任。他曾经担任过从江县法院副院长；司法局长、党组书记；县人大法工委副主任。2001年~2006年间当选黔东南州人大代表；现为从江县第八届政协委员。对从江县各方面情况非常了解。更重要的是，他对民族...

2009年5月4日至8日，CHP“从江档案”项目负责人，跟随联合国教科文组织官员，联合国粮农组织官员，及“联合国-西班牙千年发展目标项目2.1产出”的其他参与机构人员，同往贵州贵阳和从江县；5月9日至18日，项目负责人单独在从江县继续考察，参观、座谈，拜访当地居民。考察结果如下：· 贵州省私人苗绣博物馆的展品内容，展出方式，及其中的理念，对项目颇有启发。· 正在修建的贵阳至广州快速铁路，厦门...

北京文化遗产保护中心本月与联合国教科文组织正式签署了“从江档案项目（第一阶段）合作协议”。该项目是西班牙政府“千年发展目标成果基金”交由联合国八个机构联合运作的“中国文化与发展”大项目中的一部分。CHP跻身国家级项目，是众多参与此项目合作的国家部委、协会、科学院等大机构中唯一真正意义上的民间NGO组织。“从江档案项目”的宗旨是：动员并帮助村民发现基于尊贵传统的发展方式，，以提高文化敏感的方式...

编者按：“阿尔羌文化保护”项目是北京文化遗产保护中心开展的第三个少数民族文化遗产保护项目。秉承“帮助社区居民保护自己的文化遗产”的基本宗旨，该项目意在帮助汶川阿尔村羌族居民记录并传承他们的羌文化，彰显羌人个性，重塑羌族尊严。在“5.12”特大地震之后迅速开展这个项目，对保护羌族文化遗产而言意义重大。该项目由美国大使文化保护基金和瑞士驻华使馆支持，由志愿者工作小组负责实施。目前，这个项目已经圆...

2010年7月5日—7月8日，阿尔村羌文化保护项目志愿者王云霞、罗吉华和高巍，与本项目当地负责人高荣金一起，再次来到汶川阿尔村。从去年11月中旬阿尔村羌文化保护项目村民志愿者队伍建立后，村民记录阿尔羌文化的各项工作陆续展开。此次前去阿尔村，主要是与志愿者们一起交流项目的进展情况，分析项目的不足之处，共同探讨下一阶段项目如何实施。一、基本情况出于震后恢复重建工作的需要，以及政府要把阿尔村所在的...

主讲人：王云霞：中国人民大学法学院教授、阿尔村羌文化保护志愿者小组负责人罗吉华：中国社会科学院民族学与人类学研究所博士后、阿尔村羌文化保护志愿者小组成员 王云霞：各位，非常高兴大家能够在一个星期天的下午，大老远的跑到尤仑斯艺术中心 来听我们的这个报告，来关注阿尔羌文化的保护。在报告开始之前，我想简单的跟大家介绍 一下CHP，因为在座的虽然有很多是 CHP 的老朋友，很知道这个 NGO,但是...

继2009年9月29-10月3日CHP三位志愿者王云霞、罗吉华和高巍对阿尔村进行实地考察之后，阿尔村羌文化保护项目正式进入第二阶段工作。本报告将着重介绍第二阶段进行的过程，分别是前期准备工作、阿尔村实地开展工作、成果和经验反思。在到访阿尔村之前，志愿小组已经准备一份初拟的记录大纲和项目所需的资料采集设备。志愿小组抵达之后与阿尔村村长和村支书就当地志愿团队等问题交换了意见，并帮助指导他们使用资...

作者：阿尔村羌文化保护项目志愿者郭萍思绪被拉回到汶川阿尔村的七天六夜。去的时候已经快到下雪的时节，汶川县城随处可闻的推土机的轰鸣声与卖桔子娘娘（当地方言，意思近似于“阿姨”）在风中皴裂的手，阿尔村余老伯家院外淙淙的溪水声和雪中独立的水磨坊，云雾缠绕的远山以及高处默默耸立的千年羌碉，至今仍历历在目、在耳、在心。山谷中不缺的是呼呼的风声，和着羌历年那天厚重沧桑的羊皮鼓节奏，在漫天大雪中飘散开来，...

2009年9月30日傍晚时分，由北京文化遗产保护中心（CHP）志愿者王云霞、罗吉华（羌族）和高巍组成的阿尔村羌文化保护项目先遣小组经过长途跋涉，终于抵达魂牵梦绕的阿尔村。阿尔村地处川西高原东部岷江上游的深山峡谷之中。由于交通不便，长期与世隔绝，阿尔村成为羌族古老文化、民风民俗保留得最为原始与完整的少数几个羌寨之一。“5.12”特大地震前，这个羌寨已经引起人类学、民族学、社会学、文化遗产学等...

2009-9-30 阴 成都-汶川-阿尔忙碌的一天，疲于奔波的一天，堵车颠簸的一天，收获的一天。由于时间充裕，我们并没有一大早就起程，而是睡足了吃饱了再到茶店子。从成都到汶川的交通情况，比预料中的要好太多。两个多小时里，从成都平原进入川西山区，似乎也就是在过完一个3公里隧道之后突然就发生的事情。山路沿着岷江一直蜿蜒，这里的山算不上秀美，却可以称得上崔嵬，...

去年夏天，在CHP柏林寺办公室举办以羌文化保护为主题的沙龙时，我们并没有想到一年后CHP就要在当地实际开展项目，更没有想到，当志愿者招募信息发布出去以后，我们收到了无数热情的回应。现在，经过甄选，志愿者小组成员正式对外亮相了。9月12日，所有成员在CHP办公室召开了第一次会议。大家讨论了工作计划，和可能会产生的困难。会议达成最重要的共识，就是坚持勐马档案项目使用的工作方法，将阿尔村人视为项目...

志愿者工作小组，代表北京文化遗产保护中心组织、动员、协助阿尔村村民修复“村塔”“村庙”，记录阿尔村羌文化的各个方面，所需资金、设备和技术等由北京文化遗产保护中心提供。项目图片展和纪录片的内容，也将完全符合阿尔村村民的文化观。 北京文化遗产保护中心“阿尔村羌文化保护”项目志愿者工作小组将由4-6名成员组成，由“勐马档案”项目负责人何戍中先生任小组召集人。 志愿者工作小组的全部工作经费由北京文化...

北京是国家历史文化名城，也是中国首都。本文基于首都职能分析了北京历史文化名城的特征，结合历版北京城市总体规划对名城工作的要求，对名城保护与首都发展的关系进行解析，提出围绕新时代首都发展推进名城保护工作，应当做到名城保护格局和首都功能布局有机统一、名城保护管理和首都城市治理相辅相成、名城保护利用传承与首都高质量发展互为支撑。

新春伊始，京城知名老字号、百年建筑同兴和木器店旧址保护性修缮基本完工，亮出新貌。在过去四个多月的紧张修缮中，京诚集团聘请了从事古建筑、老房子修缮40年以上的老工匠，他们扎根现场、主持修缮，采用原材料、原工艺、原形制、原做法，让这座百年建筑重焕新生。

晋南地区的丰厚历史土层，有“五千年历史看山西”的说法。本次文化之旅，我们有幸邀请到了张毅培老师。张老师学习美术出身，后来改行在北京从事设计行业，并很快被晋南文化的精彩纷呈所吸引，三十多年间，几十次出入这片神奇的文化宝库，深入乡间，收集和收藏了大量古建文化的资料，并出版了相关专著。在张老师的带领下，我们将行程集中在晋南地区，密集访问一系列结构独特、做工精巧、保护良好的建筑遗产。

老北京到底是什么样的？每个人都有不同的答案。“镜头里的老北京—青少年影像叙事计划”以展现10至16岁的青少年对北京历史文化的观察与理解，以“短视频”的方式传播老北京文化遗产保护的正确理念，纪念40年来北京历史文化名城保护成果。点此查看活动及报名详情

甲天下之东海神庙图1（实景） 图2 （网络照片） 图3 （网络照片）在山东省莱州市，有个在当地很有名的东海神庙，每年正月十八、四月初三、六月十三、十月初三，周边的老百姓都聚集在这里举行一年四次隆重的庙会。正月十八出鱼日，渔民们祭祀祈求海神保佑一帆风顺满载而归，四曰初三海神庙生日，六月十三是一年中重要的求雨日，十月初三是一年...

仰观天文，俯察地理---探寻东海神庙之建筑历史一、从历史遗存碎片，一窥千年神庙建筑瑰丽图1现存东海神庙遗址东海神庙位于今山东省莱州市城西莱州湾畔，占地四十余亩，现仅存遗址。在这片保留的遗址上，当地年逾9旬的耆老还能记得民国时期昔日神庙的模样，华南理工大学建筑学院建筑文化遗产保护设计研究所的调研者在走访过程中，根据清乾隆掖县志海庙图以及后续研究者绘制的平面图与老人们一一确认曾经的东海神庙的建筑...

在少数民族文化复兴工作领域，北京文化遗产保护中心已经成功完成了“勐马档案”项目，包括出版物《勐马档案》在内的项目成果得到了出资方和国内外许多朋友的好评。由于“勐马档案”项目较好的方法和产出，“联合国—西班牙千年发展目标中国文化与发展伙伴关系”项目中的少数民族文化保护子项目“从江档案”项目，由联合国委托我们负责实施。“从江档案”项目目前正在贵州省从江县顺利开展。我们正在开展的第三个少数民族文化...

北京文化遗产保护中心2009年4月与联合国教科文组织正式签署了“从江档案项目（第一阶段）合作协议”。该项目是西班牙政府“千年发展目标成果基金”交由联合国八个机构联合运作的“中国文化与发展”大项目中的一部分。CHP挤身国家级项目，是众多参与此项目合作的国家部委、协会、科学院等大机构中唯一真正意义上的民间NGO组织。“从江档案项目”的宗旨是：认识到“文化”对于发展的重要性，以提高文化敏感的方式推...

孟连手工编织振兴项目是新西兰国际发展署委托北京文化遗产保护中心完成的少数民族手工艺项目，由新西兰大使馆援助部赞助，属于CHP和美国Vital Edge合作项目，为期一年，从2010年4月开始至2011年3月结束。该项目旨在推动孟连地区独特手工编织技术的振兴，在传承传统编织工艺的前提下，将当地简单的手工制品转化为产品，使其能够在国际手工艺品市场上具有竞争力。此项目将由泰国编织专家对孟连当地妇女...

这是2005年-08年间，北京文化遗产保护中心在云南省孟连县勐马寨进行的一个少数民族项目。资助方包括澳大利亚使馆和泰国的詹姆士汤普森基金会。此项目动员并帮助村民记录自己的尊贵传统，恢复少数民族的自尊心。产出为中、傣双语的书籍《勐马档案》，内容完全是勐马寨人自主完成。此套书获得国内、国际各界高度评价，包括少数民族专家、生态博物馆专家以及联合国教科文组织官员。仅出版5000册，其中大部分由勐马寨...

身为CHP的志愿者，你能获得许多宝贵的工作经验；亲身参与到在中国正在蓬勃发展的非政府组织（NGO）领域内；了解一个草根的NGO如何工作，如何运用我们的核心竞争力，合法、理性、温和的达到工作目的。· 如何成为CHP志愿者及工作内容· CHP志...

捐赠作为一家独立的民办非盈利机构，没有任何官方资助，北京文化遗产保护中心的所有工作都是以社会各界对我们的大力支持为前提的。没有大家的关心和参与，就没有CHP今天的成绩。我们非常感谢，我们也将继续努力，开展更多的工作。但是，我们需要你们的继续...

2008年7月12日下午，“老北京之友”二期总结大会在志愿者们热情地参与和积极讨论中圆满结束。历时8个月，经过寒冬和酷暑的“老北京之友”二期至此落下帷幕。此次总结大会，北京文化遗产保护中心（CHP）与志愿者一起回顾了二期项目的整个历程，包括...

在过去的“老北京之友”第一阶段调查过程中，项目的志愿者顶着腊月的刺骨寒风，对各自负责的保护区的历史和文化背景进行了多次实地调研，特别令我们感动的事迹有很多， 例如大栅栏小组的志愿者们的一次活动坚持了整整7个小时；什刹海地区的一个小组不幸赶上...

在上星期四，十月十九日“老北京之友”活动的发起晚会上，“胡同”是那天晚上的口号。书虫咖啡馆挤满了人，前来听取Michael Crook的关于“大杂院和民国时期老百姓文化”的讲演，以及更多地了解北京文化遗产保护中心的在保护老北京方面所做的努力...

宜遛弯儿 4月12日上一期，我们将“老北京遛弯儿计划”项目二期（2018年度）的部分成果即六条胡同的调研记录成果进行整理展示。本周分享的是位于东单北大街西侧的外交部街。关于这条胡同的历史，我们曾采访北京市档案局副处长王兰顺老师，来跟随王老...

宜遛弯儿 3月29日本周起，我们将“老北京遛弯儿计划”项目二期（2018年度）的部分成果即六条胡同的调研记录成果进行整理展示。去年，共有60余位志愿者参与了遛弯儿计划项目，在大家的热情支持和共同努力下，收获了内容丰富、形式多样的成果。20...

图/文：李文|汪力迪|谢萍编者按本文的三位作者是CHP“老北京遛弯儿计划”第三组的志愿者，她们所在小组负责调查的地区就包括著名的南锣鼓巷地区。这里以南锣鼓巷为中心，东西两侧各整齐排列8条胡同。该地区与元大都同期建成，至今已有700多年历史，...

写在前面本文作者是北京文化遗产保护中心“老北京遛弯儿计划”项目第二期志愿者。生长于北京的她穿梭在老北京的胡同中，通过影像表达对故乡的热爱。她的镜头总是能捕捉到胡同里那些日常、质朴却鲜活、温暖的画面，记录着胡同生活的点滴，呈现出一幅老北京生活...

什么是“老北京遛弯儿计划”？老北京遛弯儿计划是一个民间发起的、以民间力量为主的文化遗产保护调查计划。通过对老北京城走街串巷的观察、记录与访谈，建立一个详实的胡同存量数据库，制作一本实用有趣的《胡同遛弯儿手册》和形成一份《老北京遛弯儿调查报...

为了加深对老北京文化的理解，除了我们组织的一系列培训和讲座以外，参与活动的“老北京之友们”还应该做一些独立的调查研究工作。我们在此推荐一个由外国友人Gladys Frame帮忙整理的书单，包括几个大的领域。当然，我们相信肯定还有更多的图书值...

很多人不知道的是，实际上，我们已经有了一个官方的老城区保护方案：《北京旧城二十五片历史文化保护区保护规划》（简称《保护规划》）。《保护规划》由北京市建委组织有关专家撰写，并于2002年2月通过了北京市政府的审议。《保护规划》对于计划中圈定的...

2018年11月10日下午，北京文化遗产保护中心（CHP）的青桥计划 X 老北京遛弯儿计划项目展览开幕式及讲座在故宫旁静谧而传统的四合书院举办。2018年度，CHP受市规划国土委西城分局团组织委托，在共青团西城区委“青桥项目”的支持下，开展...

22017年10月14日，由北京文化遗产保护中心与联合国教科文组织驻华代表处共同举办的“基于中国公众的善行旅游与文化遗产保护论坛”在北京东景缘举行，论坛上，来自联合国教科文组织、中国文化遗产研究院、北京国文琰文化遗产保护中心有限公司和北京文...

宜遛弯儿 6月15日“老北京遛弯儿计划”项目三期（2019年度）启动以来，开展对国子监地区、南闹市口历史文化保护区的走访和拍摄工作。在过去的这个周末，我们又组织了一次到东四头条至八条历史文化保护区的遛弯儿活动，该片区也是《老北京遛弯儿手册...

项目的目的：通过志愿者的实地调查和专家访谈，从宏观政策上探讨北京老城保护的得与失以及可行的一些对策，并通过适当方式把这些对策提供给决策者和媒体，以推进对北京老城的保护。项目的执行周期：从2006年9月开始，这个项目进行至2008年，一共进行了三期。每一期都是从当年的9月份开始，到次年的6月初，也就是“文化遗产日”之前结束。在两期项目之间的几个月，我们都用来对项目执行进行评估，和对项目的成果进...

项目的目的：通过志愿者的实地调查和专家访谈，从宏观政策上探讨北京老城保护的得与失以及可行的一些对策，并通过适当方式把这些对策提供给决策者和媒体，以推进对北京老城的保护。项目的执行周期：从2006年9月开始，这个项目进行至2008年，一共进行...

一、 项目背景 “历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”- 习近平主席在视察北京时的重要指示 近几年，北京老城文化遗产保护工作已经取得了长足的进展。很多保护政策或法规的出台，很多文物腾退或修缮的计划，都让...

几年前我刚开始做公众号的时候，还没有听别人讲过所谓的新媒体。但是大家有没有跟我一样有类似的困境，做公众号一段时间以后，就发出灵魂拷问“我图啥”？这个可能是我做得失败的原因，因为我流量不是很大。我如果流量很大，甚至赚到很多钱，就不想这个问题了...

首先自我介绍一下，大家好，我叫花蚀，我是学动物的，以前在果壳网工作，果壳网的微博、微信还有一批账号当时都是我们做起来的。我现在给自然保护机构做传播顾问，所以我今天讲的文博方面的内容，是把给国内一些动物园和自然博物馆做顾问时候的一些经验直接平...

品牌文化的传播主要体现的是企业的愿景，使命，价值观，理念的宣传，以文字、图像、短视频等形式对外传播。拿企业LOGO来举例：通过网络媒体把企业标识等对外播，企业标识不是一个简单的LOGO,它凝聚着一个企业全员上下的共同的信仰，和古时候的图腾文...

新时代文旅融合成长营线上公益讲堂是中国民协乡村文化志愿服务中心联合中国文化报文旅天下专刊、尚邑学院发起的“以文塑旅：推动疫后地方创新发展行动”，目前已经成功开展了四期讲座直播活动，在有限的时间里分享了对文化、乡村振兴等课题的众多看法和解读，...

长期以来，我国文化传媒行业存在宏观管理、市场竞争、社会责任和中外交融等多层次多方面的矛盾。破解这些矛盾，成为新时代的重大课题。需要在意识形态建设和社会功能塑造两方面同时发力变革...